@rickygutman
Tuve tiempo para pensarlo. Hacía rato que Andrea me había contactado vía Facebook para concertar una entrevista. Andrea está realizando su tesis de Sociología sobre la identidad de San Cristóbal después del cierre del ferrocarril. Interesante. Tema resonante desde el punto de vista analítico de una herida que todavía no se ha cerrado. Accedí a la entrevista aunque todavía no entiendo muy bien porqué yo. Gracias igual porque me permitió pensar. Y mucho.
Los grupos se cohesionan mediante cosas en común, códigos, pautas y comportamientos propios que los identifican como tales, que los diferencian unos de otros. Cultura, para ser sintéticos, con todo lo que el término encierra. Pensar una identidad colectiva implica pensar qué somos y cómo cada individuo se inserta dentro de ese cosmos. Esa identidad colectiva es un producto histórico que se transmite y se institucionaliza por medio de un relato oficial, el dominante, el aceptado por la mayoría que lo inscribe en su subjetividad como propio.
Es posible pensar nuestra ciudad como un no lugar. No lugar es una categoría académica que identifica a esos lugares de paso que no generan en el individuo una identificación real. Son, por lo general, los espacios de la posmodernidad. Shoppings, aeropuertos, autopistas, terminales, son ejemplos conocidos de no lugares. Se está, pero tranquilamente se podría no estar.
